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2022年12月21日(水)~27日(火) 会場:丸善丸の内本店 4階ギャラリー サイ…
1965年の日韓国交正常化以後に自分の意志で日本に来て日本で生活する韓国人を、ニューカマー韓国人と呼ぶ。植民地時代に根をもつ在日韓国人とはことなる現代のフリーな国際移住者である。二人のニューカマー韓国人知識人による、目からウロコが落ちるストレートな韓国批判と提言。日本人には見えない韓国が見事に見える白熱対談。
はじめに――韓国の最新「困ったこと」事情
[1]戦時慰安婦はこうして銃後の平安を守った
村に共産軍がやってきた
国連軍・米兵と韓国兵の性暴力
米軍オンリーさんの純情
売春婦とともに生きた村人たち
結婚相手を客のなかに探す女たち
愛人・妾・第二夫人の関係
[2]男尊女卑社会は偽りの人格を生む
男も女も性格が強くないと韓国では生きられない
男尊女卑の社会を離れて日本へきてみると……
日常的なセックス・スキャンダルと姦通罪が物語るもの
ソウルの「お嬢さん」と済州島の「生活力ある女」
軍人が男らしさのシンボルだった時代
[3]「儒教ルネッサンス」なんてとんでもない
儒教は韓国経済になんら貢献していない
「内訓」がベストセラーになる韓国の女性事情
守るのは処女性ではなく夫への貞操
男系の血筋保持を価値とする社会
儒教社会下のキリスト教
[4]在日コリア差別アイデンティティの虚構
アイデンティティが違うニューカマーと在日
国籍を変えると民族も変わるという幻想
韓国へ行って自分のなかの日本を発見する
独立運動をした者が多数派だったというつくられたイメージ
差別されることがアイデンティティとなってしまう矛盾
[5]これだけ危険な韓国民族主義の排他性
韓国知識人の右翼ナショナリズム
南北統一問題と民族
「ソウルは世界、世界はソウル」という国際化意識
「倭人」の発想から出た「縮み志向の日本人」
民族ルーツ論議と日本人のオリエンタリズム
韓国人は世界的に頭がいい?
[6]日本文化へのこだわりを捨てなさい
日本の茶道と韓国のお茶文化
日本から入った韓国のいけばな
韓国の演歌と日本の演歌
日本に文化を伝えたという自負
「まね」を軽視する韓国人
[7]権威と見栄にしがみつく社会に未来はない
権威が永遠に続く社会
韓国人の生活感覚
韓国人の過剰な親しさの表現
これだけ違う礼儀とマナー
整った美を尊重する韓国社会
[8]いま、ここをなんとかして欲しい
日本的な外交交渉と会議のやり方
人治国家の色彩が強い韓国
二度と体験したくない軍事政権時代
日本のマスコミのおかしさ
韓国では近代的な市民は育たない
二度と戦争を起こさないために